没有棉被，没有羽绒服，没有暖气，没有空调，唐宋以前的冬天，真不是好熬的。零下几十度互利配资，刮起风来能把耳朵吹掉，古人靠什么扛过来的？
咱们今天穿得像球，抱着电热毯喊冷，人家那会儿麻布衣裳裹一身，还能活蹦乱跳过一个冬天，这不是命硬，是办法多。别小看古人，那脑子比咱可灵得多。
一、没被没炉，古人怎么熬？从“人肉加热器”到“床下暗火线”冬天怕冷这事，不分朝代。可在唐宋以前，你别说羽绒服，连棉花都没普及。最早种棉花的记录还要等到两宋之交，但是真正织成被子，那是后话。
那他们用啥？答案是：啥都用。先从人下手。古人讲究群居取暖，不管你是宫里妃子还是乡下老汉，冬天睡觉都讲究“凑热闹”。
再说环境。北方冬天刮西北风，冷得咔咔响。西周就有了“火屋”，在封闭空间内烧火升温。再到汉代，开始有了“火墙”概念：这不是墙上着火，而是墙体中预埋了烟道，屋里升火，热气在墙体里转一圈，墙壁热乎，人也就不哆嗦了。
展开剩余80%再往后发展到“火炕”，就厉害了。东北、河北、山西等地，从先秦时期开始就有“地上铺砖，砖下走烟”的模式，最早的“地暖”出现了。这可是天然的暖床系统——睡觉有火炕，坐下有火墩，脚底还有炉子烤。
说到烤脚，那就不得不提“汤婆子”。这个小家伙，名字温柔，功能硬核。汉代起流行，用铜或陶制成的小水壶，灌上热水，塞进被窝或者怀里互利配资，妥妥一个“移动热水袋”。
有钱人还镀金镶银，穷人则就地取材，烧热石头或者铁块，布一包，塞被窝，能捂一宿。
那吃的呢？冬天得抗冻，热量是关键。古人讲究冬补，多吃肉喝粥，汤汤水水不能断。
汉代宫廷就规定冬日进补，民间老百姓则靠炖锅肉、熬羊汤维持体温。饭菜得热，热饭热菜用瓦罐、铜鼎烹制，饭一锅，炕一床，脚一炉，过冬三宝。
二、穷人抗冻靠命，富人御寒靠科技，谁都没闲着别以为古人都一个样，穷富一分家，保暖手段立马拉开档次。
先说富人。战国时期的贵族穿貂裘，汉代讲究狐腋，衣服一层皮一层绸。光看史书记载的“朱衣狐裘”，你就知道人家这不是穿衣，是包金条。
唐代宫廷妃子冬日出门穿貂鼠大氅互利配资，脚踩裘靴，风刮不透，雨打不进，整个一“流动火炉”。
再看平民百姓，靠的是麻布衣加层稻草。穿一层不够就两层，实在不行，旧衣剪条带，塞在衣服里当棉絮。棉没普及之前，穷人靠的是“废物利用”和“人体极限”。
《齐民要术》记载：穷人穿麻布，脚裹草鞋，早晚炕边烤火，白天靠劳动生热。动起来，冻不着。最夸张的是唐代北地苦寒区，有人在地窖住冬，拿土当墙，口朝南开个洞，一进一出挡风保温。
那南方人呢？南方虽不如北地严寒，可“湿冷”也是能冻透骨的。怎么办？靠木炭炉、靠“熏香炉”，点一炉香，不但取暖还能驱虫。宋代文人笔记记载，有人床下埋红泥炉，睡觉时点上，睡一觉醒来，全身暖如春。
再说被子。真正的“棉被”诞生得晚，在元代棉花才开始推广，明代中期普及。那之前的被子，多是“缯被”，即丝绸或麻布里头塞杂草、鸟羽、碎布。手工缝制，翻一翻都掉渣，但只要能挡风、能保温，那就算是好被子。
三、官方也不闲着：从“御寒法令”到“取暖补贴”，国家从不掉链子说古人御寒，全靠个人，那可就冤枉了老祖宗。从汉到清，历朝历代的官方安排那是一步没少。
西汉时就有“冬赈”制度。皇帝一声令下，地方得备足“衣被口粮”，送到百姓手中。遇到雪灾冻灾，立即开仓赈济，布衣、麻鞋、火炭一并发。
再看唐代，贞观年间规定，兵士冬季作战必须配发裘衣与热食。《唐六典》中还列有“冬衣发放条例”，连织几两布、发几斤炭都有明确标准。
到了宋代，制度更细。朝廷设“赈恤使”，负责调度棉麻草鞋等冬用物资。那时候连沿街乞儿都有炭火汤水发放点，体现了政府对民生冷暖的精细管理。
明清时期，特别是清代东北三省，还出现了“官设火炕”。驻地官员冬日办公场所建有“制式炕床”，供取暖与接待并用。北京紫禁城里更是有火道穿墙而过，烧的是炭，暖的是殿。
别以为只有王公贵族能享受。清代雍正年间曾颁布命令，要求地方为鳏寡孤独者“送炭送衣送米”。这是实打实的“冬日福利政策”。
而新疆、青海等寒区边防军，每年冬前会统一发放皮衣毡帽、火炉干粮。防的是冻伤互利配资，也是国家边防冷区生活保障体系的一环。
发布于：河南省广瑞网配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
